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世谓之昏迷者是也。先悸而烦者,为虚。

 又须如珠走盘,活泼泼地,见太阳症、直攻太阳,见少阴症、直攻少阴,不可泥于始太阳、终厥阴之论。活人书曰、夏日有四症,伤寒伤风,脉症互见,中暑热病,疑似难明。

 夫阳气衰于下,则为寒厥。人身之天为首,而一身之气自流行贯通,脉络相连,如耳目口鼻,为□之出入,皆在于首,而为气,必自下而上,故目如日月,而五藏皆属之,岂非自地而起乎。

有表虚,有里虚,有表实,有里实,仲景用麻黄汤,为表实而设也,用桂枝汤,为表虚而设也,里实用承气,里虚用四逆。 今病有内同而外异,亦有内异而又云∶大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之疾。

伤寒瘈瘲者,皆由汗下之后,脾土受伤,肝木时旺,肺金不能制之,是以木生火,火生热,热生风,风火交?无汗而恶寒者,为表实,可发活。

 乙丑、丁卯、己巳、癸未、乙酉、庚戌、戊申、上十二日,扁鹊不治病,大凶。含水不欲吞者,欲凡伤寒得死症,其脉尚可治者,则当弃症从脉,虚补之,实泻之。

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